Thiền sư Thích Nhất Hạnh đòi trả tự do cho tù chính trị

Thiền sư Thích Nhất Hạnh, người sáng lập ra môn phái Làng Mai, kêu gọi Nhà nước Việt Nam ân xá cho tù chính trị và cởi mở tôn giáo nhân kỷ niệm 1000 năm Thăng Long.
Trong lời Đề Nghị của Thiền sư Nhất Hạnh về cách thức ăn mừng Một Ngàn Năm Thăng Long gồm 12 điểm, nhà tu hành nổi tiếng khuyến cáo chính phủ nên:
"Ân xá cho những người bị lưu đày và tù tội, trong đó có tội góp ý cho chính quyền, kêu gọi đa nguyên, đa đảng, đa giáo hội, kêu gọi tự do tôn giáo, tự do ngôn luận."
"Cho phép một số phạm nhân được chuộc tội bằng công tác xã hội dưới sự che chở, giám sát và bảo lãnh của các vị xuất gia thuộc các tôn giáo."

Các đề nghị này được vị thiền sư tổng hợp trong một văn bản mà theo ông, không có tính cách tôn giáo, mà chỉ nhằm xây dựng "một nền đạo đức toàn cầu có công năng lành mạnh hoá và từ bi hoá xã hội và cứu hộ được hành tinh".
Tuy nhiên, ông nhắc lại ảnh hưởng của đạo Phật trong xã hội Việt Nam thời Lý, "đời thuần từ nhất trong lịch sử" (lời sử gia Hoàng Xuân Hãn), và khẳng định phải ghi nhớ điều này khi ăn mừng 1000 năm Thăng Long-Hà Nội.

Lý Thái Tổ, vị vua đầu của thời Lý, đã đặt đô tại Thăng Long năm 1010.

Thiền sư Thích Nhất Hạnh, do vậy, cho rằng "Cách thức ăn mừng 1000 năm Thăng Long hay nhất là nỗ lực của chính quyền và của toàn dân làm được và tiếp tục được những việc mà tiền nhân đã làm trong những năm đầu của kinh thành Thăng Long".

Trong số các khuyến nghị có việc lập trường đại học mang tên Thiền sư Vạn Hạnh, thiết lập giờ đạo đức học ở mọi cấp bậc giáo dục, miễn thuế và tha thuế cho những người có hoàn cảnh khó khăn, thậm chí hạn chế sử dụng đồ nhựa, đồ nylon và tăng cường ăn chay.

Ông cũng yêu cầu Nhà nước cho triệu tập đại hội Phật Giáo trong và ngoài nước để thành lập lại giáo hội Phật Giáo dân lập "hoàn toàn đứng ngoài chính trị".

Chính phủ Việt Nam chưa có phản hồi gì về bản đề nghị này.

Cho TQ thuê rừng ở các tỉnh xung yếu biên giới

Hai nhà lão thành cách mạng vừa lên tiếng cảnh báo về việc Việt Nam cho nước ngoài thuê đất đầu nguồn trồng rừng trong khi địa phương bác bỏ quan ngại.

Trung tướng Đồng Sĩ Nguyên và Thiếu tướng Nguyễn Trọng Vĩnh cuối tháng trước đã công bố lá thư về việc 10 tỉnh trong nước " đã cho 10 doanh nghiệp nước ngoài thuê đất rừng đầu nguồn dài hạn (50 năm) trồng rừng nguyên liệu với tổng diện tích 305.3534 ha, trong đó Hong Kong, Đài Loan, Trung Quốc chiếm trên 264.000 ha; 87% ở các tỉnh xung yếu biên giới".
Các tỉnh đã ký hợp đồng cho nước ngoài thuê đất nằm ở cả ba miền Bắc-Trung-Nam.

Hai ông vạch rõ trong lá thư: "Đây là một hiểm hoạ cực lớn liên quan đến an ninh nhiều mặt của quốc gia" và "Mất của cải còn làm lại được, còn mất đất là mất hẳn".
Theo phân tích của họ, tiềm ẩn hiểm hoạ là ở chỗ nước ngoài đã thuê được đất thì cũng có thể "phá rừng vô tội vạ".
"Các tỉnh bán rừng là tự sát và làm hại cho đất nước. Còn các nước mua rừng của ta là cố tình phá hoại nước ta và gieo tai hoạ cho nhân dân ta một cách thâm độc và tàn bạo."

Hai vị cựu tướng cũng cảnh báo về nguy cơ di dân, nhất là từ Trung Quốc, vào để thực hiện các dự án thuê rừng này.
Họ yêu cầu đình chỉ các dự án cho thuê rừng ngay lập tức.
Bức thư của hai ông khi công bố đã gây chú ý đặc biệt của dư luận, vì đất đai là tài sản quốc gia, và các mảnh đất địa đầu có ý nghĩa chiến lược vô cùng quan trọng.
Đây không phải lần đầu tiên các vị lão thành cách mạng phản đối các dự án khai thác nguồn lợi thiên nhiên ở Việt Nam mà theo họ gây ảnh hưởng xấu tới môi trường và xã hội.

Một số cựu tướng lãnh, trong có Đại tướng Võ Nguyên Giáp và Trung tướng Đồng Sĩ Nguyên, từng lên tiếng về việc khai thác bauxite ở Tây Nguyên, nhưng các dự án vẫn được tiến hành.

Riêng tại tỉnh Lạng Sơn giáp với Trung Quốc, hiện đã có hai dự án cho nước ngoài thuê rừng.
Dự án thứ nhất đang được triển khai gồm 63.000 ha trồng rừng gỗ nguyên liệu cao cấp tại địa bàn 7 huyện. Dự án thứ hai chưa thực hiện gồm gần 9.500 ha trồng gỗ nguyên liệu bột giấy tại 4 huyện.

Lãnh đạo tỉnh Lạng Sơn bác bỏ quan ngại về nguy cơ "mất rừng". Ông Đào Đức Hoan, Chánh Văn phòng UBND tỉnh, nói với BBC rằng khi cấp phép cho các dự án, chính quyền địa phương đã cân nhắc kỹ lưỡng "vì lợi ích chung của cộng đồng, vì sự phát triển kinh tế-xã hội của tỉnh và quốc gia".
Ông Lý Vinh Quang, Giám đốc Sở Kế hoạch - Đầu tư Lạng Sơn, thì khẳng định rằng đất giao cho chủ đầu tư nước ngoài hoàn toàn là "rừng sản xuất chứ không phải rừng phòng hộ" và "không có mua bán đất đai, chuyển nhượng sở hữu mà chỉ có cho thuê".
Ông Quang cũng nói cơ quan Tài nguyên-Môi trường tỉnh có cơ chế để giám sát các dự án sao cho bảo đảm về môi trường lâu dài và việc cho thuê đất được thực hiện theo đúng quy trình quy định của Nhà nước.

Nhận định về lá thư của các vị lão thành cách mạng nói ở trên, ông cho rằng đây "chỉ là ý kiến cá nhân", "có thể bắt nguồn từ thông tin không đúng và sai lệch".
Ông Lý Vinh Quang cũng bác bỏ quan ngại về yếu tố Trung Quốc trong các dự án, với lý do rằng quá trình thẩm định không phân biệt nhà đầu tư đến từ nước nào.

Hành hương đến Ðồng Chiêm bị công an ném đá

HÀ NỘI (TH) - Một đoàn Giáo dân khoảng hơn 10 người đi hành hương đầu năm và chúc Tết cha xứ tại Ðồng Chiêm ngày mùng 6 Tết đã bị một nhóm công an ném đá, theo bản tin chuacuuthe.com.

(Xe chở đoàn giáo dân Nam Dư hành hương tới Ðồng Chiêm ngày 19 tháng 2, 2010 bị công an ném đá. Hình: ChuaCuuThe.com)

Nhóm Giáo dân, đến từ giáo xứ Nam Dư thuộc Thanh Trì, Hà Nội, đang trên đường về, qua cây cầu Xây, “đã bị một nhóm công an ném đá vào xe ô tô ZACE hiệu Toyota. Những cục đá lớn mà công an sử dụng đã làm kính xe bị vỡ tan, chiếc xe bị méo mó,” cũng theo bản tin trên.

Ðây không phải là lần đầu tiên công an Việt Nam hành hung, khủng bố Giáo dân tới hành hương ở giáo xứ Ðồng Chiêm. Nhiều Giáo dân từ Hà nội và các địa phương khác tới đây đã bị hành hung đổ máu.

(Cửa kính bên hông xe của giáo dân Nam Dư bị công an ném đá vỡ, hông xe bị móp, bị tróc sơn. Hình: ChuaCuuThe.com)

Giáo xứ Ðồng Chiêm hiện còn một số đáng kể lực lượng công an canh giữ. Bất cứ người lạ nào vào giáo xứ Ðồng Chiêm đều gặp rắc rối hoặc hành hung.
Theo chuacuuthe.com, ngoài chiếc xe hơi bị hư hỏng, một số Giáo dân cũng bị trúng đòn ném đá. Theo lời nạn nhân kể lại, vì ngồi trên xe bị ném tới tấp những cục đá to, những hòn đá nhỏ nên tránh không kịp. Rất may là không bị thương nặng.
Nguồn tin nói rằng, “Khi chiếc xe và đoàn hành hương thoát hiểm tại Ðồng Chiêm, trên đường về tới thị trấn Tế Tiêu, một số công an huyện biết chuyện và thấy chiếc xe bị nạn tại Ðồng Chiêm đã tỏ vẻ ‘khoái trá và cười sung sướng.’”

Ngày 6 tháng 1, 2010, một lực lượng đông đảo công an, cảnh sát cơ động được điều động tới để phá nổ Thánh Giá do Giáo dân Ðồng Chiêm dựng trên sườn núi Chẽ, Giáo dân gọi là núi Thờ, trông xuống nghĩa trang.
Một số Giáo dân phản đối nên đã bị hành hung, hai phụ nữ thương tích trầm trọng đến bất tỉnh. Hành động phạm Thánh đã tạo một làn sóng phản đối mạnh mẽ không những ở tổng giáo phận Hà Nội mà còn tạo thành một phong trào chống đối đàn áp tôn giáo khắp thế giới.
Nhà cầm quyền Hà Nội lấy cớ Thánh Giá dựng “bất hợp pháp” để phá hủy dù Thánh Giá dựng ở một nơi sườn núi không đụng chạm gì tới an nguy của ai. Trong khi đó, hàng trăm ngàn nhà cửa, dinh thự xây dựng “không phép” ở khắp các thành phố trên cả nước, có khi làm lún sụt, sập đổ nhà hàng xóm thì không bị hành tội.

(Lực lượng công an chận đường, cản trở giáo dân hành hương đến dòng Chúa Cứu Thế Thái Hà. Một vị linh mục ra đối phó. Hình: DCCTVN)

Trong khi đó, theo một bản của Dòng Chúa Cứu Thế ở Thái Hà, ngày 20 tháng 2, 2010, công an CSVN cản trở, sách nhiễu giáo dân từ khắp nơi về “hành hương kính Ðức Mẹ Hằng Cứu Giúp tại nhà thờ Thái Hà-Dòng Chúa Cứu Thế Hà Nội vào sáng ngày mùng 7 Tết.”
Theo một bản tin trên dcctvn.net, “Mặc dù công tác an ninh, sắp xếp cho xe các tỉnh về dự hành hương trong ngày mùng 3 Tết vừa rồi được chính quyền quận Ðống Ða cho là rất tốt khi có sự phối hợp giữa nhà Dòng và bên an ninh của quận. Tuy nhiên, sáng ngày mùng 7 thì chính quyền quận Ðống Ða hình như còn muốn 'tốt đẹp hơn' khi điều động rất nhiều cảnh sát giao thông, hình sự chìm nổi đứng từ đường Nguyễn Lương Bằng vào trong Linh Ðịa và khu vực nhà thờ. Tưởng chính quyền quận lo cho bà con Giáo dân từ các tỉnh về hành hương, hóa ra chính quyền lại muốn gây khó dễ cho họ. Cảnh sát hình sự, giao thông không cho xe ô tô đỗ trong Linh Ðịa như ngày mùng 3 đã làm, điều này làm các bác tài rất lúng túng và gây trở ngại cho bà con Giáo dân cũng như công tác an ninh chung trong ngày lễ. Cha Giuse Nguyễn Văn Khải đã phải ra tận Linh Ðịa để phản đối công tác an ninh của chính quyền quận và yêu cầu họ phải tạo điều kiện thuận lợi cho bà con Giáo dân các tỉnh về hành hương. Mặc dù đã trực tiếp phản đối với lực lượng an ninh nhưng khi vắng mặt các linh mục, tu sĩ thì các bác tài lại gặp rất nhiều khó khăn.”